Dayananda Saraswati Umur, Kematian, Isteri, Kasta, Keluarga, Biografi & Banyak Lagi

Beberapa Fakta Kurang Diketahui Tentang Dayananda Saraswati

• Dayananda Saraswati, juga dikenali sebagai Swami Dayananda Saraswati, ialah seorang ahli falsafah dan pembaharu sosial India yang terkenal sebagai pengasas gerakan pembaharuan sosial yang dipanggil 'Arya Samaj'.

• Dia menghabiskan seluruh hidupnya dengan mengkritik dogma dan kepercayaan karut yang lazim dalam agama Hindu pada masa itu dan banyak menyuarakan pendapatnya terhadap ritual sia-sia, penyembahan berhala, pengorbanan haiwan, makan daging, persembahan yang dibuat di kuil, kepalsuan imam, ziarah, dan diskriminasi terhadap wanita; melalui buku terkenalnya 'Satyarth Prakash.'
  

  Satyarth Prakash

  
  
  

• Dayananda dilahirkan sebagai Mul Shankar Tiwari dalam keluarga Brahmin yang kaya di Tankar, Gujerat. Bapanya, Karshanji Lalji Kapadi adalah seorang yang berpengaruh yang bekerja di Syarikat Raj sebagai pemungut cukai.

• Dia menghabiskan masa kanak-kanaknya dengan kemewahan, dan keluarganya, yang merupakan pengikut setia Dewa Shiva, telah mula melatihnya dalam pelbagai ritual Brahman, ketakwaan dan kesucian, dan kepentingan berpuasa sejak kecil.

• Apabila Mul Shankar berumur lapan tahun, upacara 'Yajnopavita Sanskara' (penghambaan 'anak dua kali') telah dilakukan, dan dengan itu, Mul Shankar secara rasmi dilantik ke dalam dunia Brahmanisme.

• Pada usia 14 tahun, beliau telah menjadi tokoh yang disegani di kawasannya dan telah mula membaca ayat-ayat agama dan mengambil bahagian dalam perbahasan agama. Dilaporkan, semasa satu perbahasan sedemikian pada 22 Oktober 1869 di Varanasi, yang dihadiri lebih 50,000 orang, Mul Shankar mengalahkan 27 ulama dan 12 pandit pakar. Topik utama perdebatan ialah “Adakah Veda menjunjung penyembahan dewa?”

• Mul Shankar yang ingin tahu mula memerhatikan ritual ini dengan penuh kejujuran dan tidak lama kemudian, dia sendiri menjadi pengikut setia Dewa Shiva. Dia sering duduk berjaga sepanjang malam di hadapan berhala Dewa Shiva. Semasa satu malam Shivaratri (perayaan Hindu, yang dianggap sebagai malam perkahwinan Dewa Shiva dan Parvati) pada tahun 1838, dia memerhatikan bahawa seekor tikus memanjat Shiva Linga dan mula memakan persembahan kepada Tuhan. Peristiwa ini membuatkan dia merenung tentang kewujudan Tuhan, dan dia mempersoalkan bahawa jika Dewa Shiva tidak dapat mempertahankan dirinya terhadap seekor tikus kecil, maka bagaimana dia boleh dipanggil sebagai penyelamat dunia. ^[12] Perintis

• Peristiwa tikus pada malam Shivaratri itu memberi hala tuju baru kepada pemikiran Mul Shankar terhadap agama, terutamanya Hindu, dan dia mula mempersoalkan ibu bapanya tentang agama dan pelbagai ritual yang berlaku.

• Keinginan untuk mengambil Sanyasa (kehidupan zuhud) mula-mula datang kepadanya pada usia 14 tahun apabila dia menyaksikan kejadian kematian kakaknya, yang dua tahun lebih muda daripadanya, akibat taun, dan kematian salah seorang bapa saudaranya mengukuhkan dirinya. tidak percaya kepada ritual yang sia-sia dan penyembahan berhala. Selepas melihat tubuh mereka yang tidak bernyawa, dia berkata kepada dirinya sendiri,
  

  Saya juga perlu menghadapi kematian suatu hari nanti. Saya harus mengabdikan diri saya kepada jalan keselamatan.”

• Untuk mengalihkan fikirannya, ibu bapanya meminangnya pada awal remajanya, tetapi Mul Shankar tidak mahu berkahwin, dan dia melarikan diri dari rumahnya pada tahun 1846. Dia melepaskan keselesaan material dan mula mengembara sebagai seorang pertapa.

• Selepas Diksha (pembaptisannya) daripada Swami Purnananda Saraswati di tebing Narmada, dia menjadi Sanyasi rasmi pada usia 24 tahun. Swami Purnananda yang memberinya nama Dayananda Saraswati. ^[13] Perintis

• Selepas pembaptisannya, dia mula mengambil bahagian dalam perdebatan dengan beberapa ulama di seluruh negara. Pada masa ini, dia bertemu Swami Virjananda di Mathura dan menjadi muridnya. Virjananda sendiri adalah seorang pengkritik ortodoks yang lazim dalam agama Hindu, dan dia menggalakkan Dayananda membaca Veda. Semasa hari-hari terakhirnya, Swami Virjananda memberitahu Dayananda untuk –
  

  Hancurkan avidya (kejahilan) tentang Veda dan sebarkan dharma Veda yang benar di dunia.”

• Diilhamkan oleh ajaran Swami Virjananda, Dayananda memutuskan untuk menumpukan seluruh hidupnya untuk menghilangkan kekotoran dalam agama Hindu.
  

  Dayananda Saraswati pada tahun 1867

• Dayananda Saraswati mengembara ke seluruh India untuk menyebarkan mesej Veda, termasuk cita-cita Veda Brahmacharya (bujang) dan pengabdian kepada Tuhan. Dia menyeru seluruh negara untuk 'kembali kepada Veda.' Mesej 'kembali kepada Veda' beliau memberi kesan mendalam kepada ramai ahli falsafah dan pemikir pada masa itu.

• Semasa lawatan singkat di Calcutta, dia bertemu Ramakrishna Paramahansa (guru Swami Vivekananda ) dan pengasas Brahmo Samaj Keshav dan pengikutnya. Bagaimanapun, dia tidak bersetuju dengan falsafah mereka dan selepas lawatannya ke Calcutta, dia menubuhkan Arya Samaj pada 10 April 1875 di Bombay, sebuah organisasi yang kemudiannya menjadi pertubuhan Hindu pertama yang memperkenalkan dakwah dalam agama Hindu.

• Prinsip pengasas Arya Samaj adalah kesaksamaan dan keadilan untuk semua individu; tanpa mengira kasta, kelas, jantina dan kewarganegaraan mereka. Dalam sepuluh prinsipnya, Arya Samaj telah mengabadikan cita-cita utamanya sebagai -
  

  Semua tindakan harus dilakukan dengan objektif utama untuk memberi manfaat kepada manusia.'

• Hari ini, Arya Samaj mempunyai kehadirannya di banyak negara di seluruh dunia, seperti Amerika Syarikat, Kanada, Trinidad, Mexico, United Kingdom dan Belanda.

• Dayananda Saraswati adalah penyokong kuat hak wanita dan telah menolak sekeras-kerasnya doktrin Brahmanical bahawa wanita tidak boleh membaca Veda. Dia juga menyokong perkahwinan janda dan banyak lagi hak sosial yang tidak diberikan wanita pada masa itu.

• Pada tahun 1876, apabila beliau mula-mula memberikan panggilan untuk 'Swaraj' (India untuk orang India), ia memberi inspirasi kepada ramai pejuang kemerdekaan India, termasuk Lokmanya Tilak yang memainkan peranan penting untuk meneruskan seruan ini untuk 'Swaraj.'

• Dayananda juga terkenal dengan analisis kritisnya terhadap agama lain juga, seperti Kristian, Islam, Buddhisme, dan Jainisme.

• Dia mendakwa bahawa banyak cerita dalam Bible menggalakkan dosa, penipuan, maksiat, dan kekejaman. Dia menyebut Yesus Kristus sebagai biadab dan tipu daya. Dia juga mempersoalkan logik di sebalik keperawanan Maria yang kekal; sambil menambah bahawa doktrin sedemikian hanya menentang sifat undang-undang. ^[14] Dayānanda Sarasvatī, kehidupan dan ideanya oleh J. T. F. Jordens Dayananda menulis:
  

  Nampaknya Maryam mengandung melalui seorang lelaki, dan sama ada dia atau orang lain menyatakan bahawa konsep itu adalah melalui Tuhan. Hello Yesus! Apa yang sains memberitahu anda bahawa bintang akan jatuh. Sekiranya Yesus mempunyai sedikit pendidikan, dia akan tahu bahawa bintang-bintang adalah dunia dan tidak boleh jatuh. Perkahwinan dilakukan di syurga orang Kristian. Di sanalah Tuhan meraikan perkahwinan Yesus Kristus. Mari kita tanya siapa bapa mertuanya, ibu mertua, abang ipar dan lain-lain?”

• Dayananda juga mengecam ajaran al-Quran yang melancarkan peperangan dan maksiat. Dia juga meragui bahawa Islam ada kaitan dengan Tuhan. Dia juga mengutuk Al-Quran sebagai 'firman Tuhan,' sebaliknya dia menyebutnya sebagai kerja manusia. ^{[lima belas]} aryasamajjamnagar.org Dia cakap -
  

  Al-Quran bukan ciptaan Tuhan. Ia mungkin ditulis oleh seseorang yang penipu dan penipu.”

• Walaupun dia memuji Guru Nanak kerana matlamat mulianya, dia menganggapnya 'tidak banyak celik' dan juga mengkritik Sikhisme kerana memaparkan Guru Nanak mempunyai kuasa ajaib. ^[16] God Save India oleh V. S. Godbole

• Dayananda Saraswati melihat Jainisme sebagai 'agama yang paling mengerikan'. Dia menyebut Jain sebagai bermusuhan dan tidak bertoleransi terhadap bukan Jain. ^[17] Gandhi tentang Pluralisme dan Komunalisme oleh P. L. John Panicker Dia cakap -
  

  Semua orang suci Jaina, lelaki keluarga dan Tirthankaras diberikan kepada pelacuran, perzinaan, pencurian dan kejahatan lain. Dia yang akan bergaul dengan mereka akan mendapat semacam kejahatan dalam hatinya juga; oleh itu kami mengatakan bahawa Jain telah tenggelam dalam neraka kecaman dan ketaksuban agama.”

• Sambil mengkritik agama Buddha, dia menyebutnya sebagai tidak masuk akal dan mendakwa bahawa 'keselamatan' yang termaktub dalam agama Buddha boleh dicapai dengan mudah walaupun oleh seekor anjing atau keldai. ^[18] Nasionalis Hindu India Moden oleh Jose Kuruvachira

• Dayananda mengkritik hebat amalan khurafat, seperti sihir dan astrologi. Dalam Satyarth Prakash, dia menulis -
  

  Semua ahli alkimia, ahli silap mata, ahli sihir, ahli sihir, ahli roh, dan lain-lain adalah penipu dan semua amalan mereka harus dipandang sebagai penipuan yang nyata. Orang muda harus dinasihati dengan baik terhadap semua penipuan ini, pada masa kanak-kanak mereka, supaya mereka tidak menderita kerana ditipu oleh mana-mana orang yang tidak berprinsip.”

• Khabarnya, sebelum pembunuhannya pada tahun 1883, banyak percubaan yang tidak berjaya telah dilakukan. ^[19] Pelihat dan Ahli Falsafah Terhebat di Dunia oleh Clifford Sawhney Penyokongnya percaya bahawa dia terselamat daripada banyak percubaan memberi racun kepadanya kerana amalan Hatha Yoga yang kerap. Menurut satu cerita sedemikian, apabila beberapa penyerang cuba menenggelamkannya di dalam sungai, Dayananda, dalam tindak balas balas, mengheret mereka semua ke dalam sungai; namun, dia melepaskan mereka sebelum mereka lemas. ^{[dua puluh]} Remembering Our Leaders, Jilid 4 oleh Bhavana Nair Satu lagi cerita mendakwa bahawa apabila sekumpulan penyerang Muslim, yang tersinggung dengan kritikannya terhadap Islam, melemparkannya ke dalam Sungai Gangga ketika Dayananda sedang melakukan meditasi di tebingnya, dia tinggal di dalam air selama berjam-jam dengan bantuan Pranayam sehingga penyerang pergi. tempat tersebut.
  

  Foto sebenar Dayananda Saraswati

• Pada tahun 1883, apabila Dayananda Saraswati melawat Maharaja Jodhpur, Jaswant Singh II, atas jemputan Maharaja, yang ingin menjadi muridnya, dia menasihatkan Maharaja untuk meninggalkan penari istana bernama Nanhi Jaan yang Maharaja pernah menghabiskan masa berkualitinya. Ia menyinggung perasaan Nanhi Jaan, dan dia berpakat untuk membunuh Dayananda dengan merasuah tukang masak Dayananda Jagannath yang mencampurkan cebisan kecil kaca dalam susu Dayananda. Selepas mengambil susu itu, Dayananda jatuh sakit dan mengalami luka berdarah yang besar. Kemudian, Jagannath mengaku kesalahannya dan Dayananda memaafkannya. Dia terbaring di atas katil dan selepas beberapa hari kesakitan dan penderitaan, dia meninggal pada pagi 30 Oktober 1883 di Gunung Abu.

• Selepas kematiannya, banyak institusi dinamakan sempena namanya, seperti ratusan sekolah dan kolej DAV, Universiti Maharshi Dayanand (MDU) di Rohtak, Universiti DAV di Jalandhar dan banyak lagi.
  

  Kolej DAV Lahore

• Pada tahun 1962, Kerajaan India mengeluarkan setem pos untuk menghormati Dayananda Saraswati.
  

  Setem Pos Dayananda Saraswati yang dikeluarkan oleh Kerajaan India pada tahun 1962

• Pada 24 Februari 1964, sempena Shivaratri, Presiden India ketika itu Sarvapalli Radhakrishnan, menulis dalam pujiannya -
  

  Swami Dayananda menduduki tempat tertinggi di kalangan pembuat India moden. Beliau telah bekerja tanpa jemu untuk pembebasan politik, agama dan budaya negara. Dia dipandu oleh akal, membawa agama Hindu kembali ke asas Veda. Dia telah cuba untuk mereformasi masyarakat dengan sapuan bersih, yang sekali lagi diperlukan hari ini. Beberapa pembaharuan yang diperkenalkan dalam Perlembagaan India telah diilhamkan oleh ajarannya.”